Рассматривая человека как вид приматов, можно вообще забыть о Знании. Библейский сюжет о грехопадении возник на основе представления о факте преждевременного вхождения человека в материальное проявление. Животные уже были, а тело проявления для людей подготовлено не было. Отсюда и первородный грех. Такое вселение в тело животных не означает, что человек стал родичем обезьян. В науке биологический взгляд на человека полностью убил суть человека.
Ученые иногда признаются в своих ошибках, но только к концу жизни, когда новых регалий уже не ждут, зато предчувствуют грядущую обструкцию. Так некто признал, что эволюции мозга человека не было, и скорее всего даже количество «извилин» за «приматоподобную» эпоху не менялось.
Дарвин и тот не мог выбрать между эволюцией и богом, и только под давлением научной конкуренции испугался потерять приоритет открытия. Стоит не забывать, что пробивал теорию эволюции Гексли. Кстати, интересный тандем получился: «Критик» в лице Дарвина и «Предприниматель» в лице Гексли – зеркальное отношение – мощнейшая соционическая пара.
Наука, как и с приматоподобием человека, застряла точно также и с пониманием языка и мышления. Что же из этого получилось? Язык сведён к знаковой системе и дальше к сигналам, а мышление (рассудок) определяется как продукт мозга.
Навязывание искажённой абстрактной традиции можно тоже рассматривать как разновидность шарлатанства. Написано много, но никого это «многое» не удовлетворяет. Такое знание – это блуждание в заблуждениях.
На мой взгляд, психотип человека проявляется через архетип (программа 1 → 2). Уже минимально получается 16 архетипов. (О всех говорить пока не стоит.) Организуя дефолтную (базисную) нервную сеть (программа 2 → 3), человек подготавливает физический мозг к управляемому мышлению. Но уже роятся разные мысли – человек пребывает в состоянии «суеты» (грёзы и произвольные фантазии). Волевым усилием через «внутреннее деловое отношение» (программа 3 → 2) человек настраивает творческий процесс - становится возможным получить доступ к архетипическим образам (энергия+информация), и именно из архетипа своего уровня (соответствующего программе 1 → 2).
Возьму иррационала: Начинает усиленно работать восприятие, и те мысли, которые устойчиво созерцаются, излагаются с помощью языка, что есть актом суждения. Законченная работа с мыслью позволяет родить новый образ.
Теперь рационал: Определив с помощью языка поле ключевых суждений, рационал включает созерцание (восприятие). И тоже законченная работа с мыслью рождает новый образ.
Двум каналам мысли восприятие-суждение соответствует физическая аналогия - зрение-слух. Образы двух физических каналов зрения и слуха усваиваются человеком подобно животным, вот это и есть поле проявления искусственных (приобретённых) инстинктов, память о которых хранится уже в физическом мозге. А вот естественные (врождённые) инстинкты хранятся вне мозга - в среде подобной архетипам. Те же, что успешно усвоены, закрепляются в памяти физического мозга.
Только человек может работать с «абстрактными» образами, и только его мышление использует мысль и язык образов.
